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打探古宗祠（二）| 溫家祠堂 來源：云陽縣融媒體中心　　編輯：陳學(xué)容　　2023年10月10日 08:53

金秋時節(jié)，煙雨朦朧。隨著山路蜿蜒向前，在人和街道民治村4組，一座一百多年前的祠堂靜靜地佇立著，它像是一位耄耋老人，看著時光流轉(zhuǎn)。設(shè)義學(xué)，興革命，在時代的變遷中，這座祠堂完成了一個又一個的使命。百年變幻，祠堂依然傳承著家風(fēng)家訓(xùn)，記錄著血脈延續(xù)，凝聚著奮斗精神。它就是市級文物保護單位——溫家祠堂。

云陽溫氏先祖原居湖北，清初從湖北麻城遷至四川奉節(jié)，康熙年間遷到云陽盤石，后又北遷來到人和張家?guī)r，從此扎下根來，安居樂業(yè)。

經(jīng)過幾代人努力，溫氏家族逐漸發(fā)展，人丁興旺，成了當(dāng)?shù)氐拇蠹易濉Ｇ逋瘟?1867年)，溫氏族人開始興建公祠，于同治八年建成。

祠堂坐東朝西，硬山式屋頂，青瓦屋面，抬梁式梁架結(jié)構(gòu)。由前廳和左右?guī)考昂髲d組成四合院，中心為天井。天井里有金桂、銀桂古樹各一株。整體建筑墻體為青磚結(jié)構(gòu)，祠門上方楷書“太原世澤”四個大字，最高處建有一亭子。它對研究渝東地區(qū)建筑、木雕藝術(shù)及民俗有較高的價值。

祠堂建成后，溫氏族人為幫助族中困難子弟，設(shè)立了義田義學(xué)。

據(jù)溫氏族譜中的《義田序》記載，時任族長溫廷芳一心效法北宋名臣范仲淹，“置義田，以養(yǎng)濟群族之人”，但他終其一生，沒能實現(xiàn)愿望，留下了莫大遺憾。其后，兒子九皋繼承了其遺志，捐出部分自家良田為義田。族人紛紛響應(yīng)，各捐私田以為公用。

而義學(xué)也幾乎在同一時間設(shè)立。族譜中的《義學(xué)序》記載:“富者吝貲，貧者窘力，天地生材多隱憾焉。”溫氏族人有感于富人吝嗇小氣，窮人處境困迫，多少有潛質(zhì)的子弟被埋沒而引為憾事，因此，在設(shè)立義田的同時又倡設(shè)義學(xué)。據(jù) 1872 年的續(xù)譜遵示規(guī)條中規(guī)定:“興設(shè)義學(xué)，以培植人才。凡族中子弟，無論貧富，能讀者，俱入義塾，不取學(xué)資。”從中可知，從那時開始，溫家祠堂就開始興辦義學(xué)了。

光緒三十一年(1905 年)，溫家祠堂改設(shè)初級小學(xué)。民國初年，前清舉人溫聿成擴大辦學(xué)范圍，除了本族子弟，還廣收各地有志青年。民國二十三年(1934 年)，學(xué)校改稱雙江鄉(xiāng)十九保國民小學(xué)。抗戰(zhàn)時期，祠堂被借辦民眾識字班，擴展學(xué)校規(guī)模，辦高級小學(xué)班。1943 年，附近幾個保校合并于此，命名為“民治中心小學(xué)”，其寓意為“為民辦學(xué)，為民治國”。

解放后，溫家祠堂一直作為學(xué)校，直到 2014 年最后一名學(xué)生離開，其間經(jīng)歷了140余年的辦學(xué)歷史。

而在辦義學(xué)的同時，溫家祠堂還擔(dān)任了一項重要的“使命”。這里白天教學(xué)，晚上就以辦學(xué)的名義掩護革命，為全國人民的解放作出了貢獻。

1949 年7 月，下川東臨時工作委員會派鄭多恒到云陽小江清理、恢復(fù)和發(fā)展黨組織。9 月，根據(jù)通知，決定建立中共澎溪流域臨時區(qū)委。區(qū)委成立會議在溫家祠堂召開。中共澎溪流域臨時區(qū)委成立后，先后在各地組織抗丁、抗糧、抗稅的斗爭。中共澎溪流域臨時區(qū)委從成立到云陽解放，雖然時間不長，但在發(fā)展組織、發(fā)動群眾、建立據(jù)點和統(tǒng)戰(zhàn)策反等方面，做了一系列扎實工作，為迎接和配合解放打下了堅實基礎(chǔ)。

溫家祠堂正殿石柱上陰刻有祖訓(xùn):“詒厥孫謀有典有則，繩其祖武是訓(xùn)是行”，前廳石柱上與祖訓(xùn)相對的是一副長聯(lián):“子姓無親疏是前人血脈一點精神一團不必爭爾強我弱，水木有源本緃后代財發(fā)萬金侯封萬戶亦須念祖德宗功”。里面的內(nèi)容一直教導(dǎo)著祖祖輩輩的溫氏族人，一直到現(xiàn)在都還是凝聚溫氏家族和使其團結(jié)興旺的重要根系。